PRIMEIRO PRECEITO: ASSISTIR À SANTA MISSA TODOS OS DOMINGOS E DIAS SANTOS DE GUARDA

PRIMEIRO PRECEITO: ASSISTIR À SANTA MISSA TODOS OS DOMINGOS E DIAS SANTOS DE GUARDA

Preceitos em Portugal:

 

1 de janeiro - Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus;

6 de janeiro - Epifania

19 de março - Solenidade de São José

Ascensão de Jesus - data variável: quinta-feira da sexta semana da Páscoa.

Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo (Corpus Christi) - data variável entre maio e junho: 1ª quinta-feira após o domingo da Santíssima Trindade

29 de junho ou domingo seguinte - Solenidade dos Apóstolos São Pedro e São Paulo

15 de agosto ou domingo seguinte - Assunção de Maria

1 de novembro - Dia de Todos-os-Santos

8 de dezembro - Imaculada Conceição de Maria

25 de dezembro – Natal

 

Preceitos no Brasil

 

São nove os dias de preceito no Brasil, já que a São José (19 de março) não o é. Muitos desses dias são transferidos para o Domingo seguinte, pelo fato de não haver feriado civil.

 

Natal do Senhor (25 de dezembro)

Circuncisão do Senhor (1º de janeiro)

Epifania (6 de Janeiro. No Brasil, transferido para o Domingo seguinte)

Ascensão (quarenta dias depois da Páscoa. No Brasil, transferido para o Domingo seguinte.)

Corpus Christi (Quinta-feira depois do Domingo da Santíssima Trindade.)

Santos Apóstolos Pedro e Paulo (29 de junho. No Brasil, transferido para o Domingo seguinte)

A Assunção da Santíssima Virgem (15 de agosto. No Brasil, transferido para o Domingo seguinte.)

Todos os Santos (1º de novembro. No Brasil, transferido para o Domingo seguinte.)

Imaculada Conceição da Santíssima Virgem (08 de dezembro)

 

A Santa Igreja nos obriga a nos abster de todo trabalho servil nos Dias Santos de Guarda, como nos Domingos, na medida do possível. Os católicos que devem trabalhar nos Dias Santos de Guarda são obrigados a assistir a Santa Missa a não ser que sejam escusados por uma causa proporcionalmente grave. Esse preceito pode ser violado ao não assistir a Missa nos dias prescritos ou ao se chegar atrasado à Missa sem razão suficiente. Dependendo da qualidade e da quantidade do atraso, pode ser pecado leve ou grave.

 

VOLTAR AO ÍNDICE DO ARTIGO - SOBRE A CONFISSÃO