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218. Se Maria, árvore da vida, for bem cultivada na vossa alma, pela fidelidade à prática desta devoção, dará o seu fruto no tempo devido; e este fruto é Jesus Cristo. Vejo tantos devotos e devotas que procuram Jesus Cristo, uns por um caminho e uma prática, outros por outra; tantas vezes, depois de terem trabalhado toda a noite, podem dizer: Per totam noctem laborantes, nihil cepimus: «Tentámos a noite inteira e não pescamos nada». Podemos responder-lhes: Seminastis multum et intulistis parum: «Trabalhaste muito e recolhestes pouco». Jesus Cristo está ainda bem fraco em vós. Contudo, pelo caminho da Imaculada Maria, por esta prática que vos ensino, trabalha-se durante o dia, trabalha-se no lugar santo, trabalha-se pouco. Não há noite em Maria, pois nela não há pecado nem sombra de pecado. Maria é lugar santo onde está o Santo dos santos, onde são moldados e formados os santos.
219. Reparai que disse que os santos são moldados em Maria. Há grande diferença entre fazer uma figura em relevo a golpes de cinzel e martelo ou moldá-la: os escultores e estatuários trabalham muito para fazerem os seus trabalhos da primeira maneira e gastam muito tempo, mas moldar requer pouco trabalho e pouco tempo. Santo Agostinho chama à Virgem forma Dei, molde de Deus: Si formam Dei te appellem, digna existis; molde próprio a formar e moldar deuses. Aquele que for deitado neste molde divino será rapidamente moldado e formado em Jesus Cristo e Jesus nele: com pouco custo e em pouco tempo, tornar-se-á deus, porque foi lançado no molde que formou um Deus.
220. Parece-me que posso comparar os diretores e pessoas devotas que procuram formar Cristo em si ou nos outros por outras práticas diferentes desta aos escultores que, confiando muito na própria habilidade na sua arte e prática, com milhares de golpes de cinzel e martelo sobre a pedra dura ou sobre a madeira em bruto, procuram esculpir a imagem de Cristo; tantas vezes não conseguem, quer por falta de conhecimento e experiência da pessoa de Cristo, quer por causa de imperícia, dando qualquer golpe que estraga a obra. No entanto, aqueles que seguem o segredo de Maria, a graça que lhes apresento, pode comparar-se, com razão, aos fundidores que, tendo encontrado o molde perfeito, Maria, onde Jesus Cristo foi natural e divinamente formado e portanto sem confiar na própria habilidade, mas na perfeição do molde, se lançam e perdem em Maria para reproduzirem o retrato natural de Jesus Cristo.
221. Que bela e verdadeira comparação! Quem a compreenderá? Desejo que sejais vós, meus caros irmãos. Não esqueçais, porém, que não se pode alcançar no molde senão o que está líquido: quer dizer, que é necessário destruir e fundir em vós o velho Adão para formar o novo por Maria.
218. Se Maria, árvore da vida, for bem cultivada na vossa alma, pela fidelidade à prática desta devoção, dará o seu fruto no tempo devido; e este fruto é Jesus Cristo. Vejo tantos devotos e devotas que procuram Jesus Cristo, uns por um caminho e uma prática, outros por outra; tantas vezes, depois de terem trabalhado toda a noite, podem dizer: Per totam noctem laborantes, nihil cepimus: «Tentámos a noite inteira e não pescamos nada». Podemos responder-lhes: Seminastis multum et intulistis parum: «Trabalhaste muito e recolhestes pouco». Jesus Cristo está ainda bem fraco em vós. Contudo, pelo caminho da Imaculada Maria, por esta prática que vos ensino, trabalha-se durante o dia, trabalha-se no lugar santo, trabalha-se pouco. Não há noite em Maria, pois nela não há pecado nem sombra de pecado. Maria é lugar santo onde está o Santo dos santos, onde são moldados e formados os santos.
219. Reparai que disse que os santos são moldados em Maria. Há grande diferença entre fazer uma figura em relevo a golpes de cinzel e martelo ou moldá-la: os escultores e estatuários trabalham muito para fazerem os seus trabalhos da primeira maneira e gastam muito tempo, mas moldar requer pouco trabalho e pouco tempo. Santo Agostinho chama à Virgem forma Dei, molde de Deus: Si formam Dei te appellem, digna existis; molde próprio a formar e moldar deuses. Aquele que for deitado neste molde divino será rapidamente moldado e formado em Jesus Cristo e Jesus nele: com pouco custo e em pouco tempo, tornar-se-á deus, porque foi lançado no molde que formou um Deus.
220. Parece-me que posso comparar os diretores e pessoas devotas que procuram formar Cristo em si ou nos outros por outras práticas diferentes desta aos escultores que, confiando muito na própria habilidade na sua arte e prática, com milhares de golpes de cinzel e martelo sobre a pedra dura ou sobre a madeira em bruto, procuram esculpir a imagem de Cristo; tantas vezes não conseguem, quer por falta de conhecimento e experiência da pessoa de Cristo, quer por causa de imperícia, dando qualquer golpe que estraga a obra. No entanto, aqueles que seguem o segredo de Maria, a graça que lhes apresento, pode comparar-se, com razão, aos fundidores que, tendo encontrado o molde perfeito, Maria, onde Jesus Cristo foi natural e divinamente formado e portanto sem confiar na própria habilidade, mas na perfeição do molde, se lançam e perdem em Maria para reproduzirem o retrato natural de Jesus Cristo.
221. Que bela e verdadeira comparação! Quem a compreenderá? Desejo que sejais vós, meus caros irmãos. Não esqueçais, porém, que não se pode alcançar no molde senão o que está líquido: quer dizer, que é necessário destruir e fundir em vós o velho Adão para formar o novo por Maria.